太极玄能功的锻炼方法

太极玄能功的锻炼方法——慧生自编的功法 内功有命功与性功两部分。命功以积气、炼气、运气、行气达到气通百脉的目的。性功主修炼元神，待元婴凝固，神俱六通，才可以说是道家的修炼方法。佛家有佛 家的修炼方法。有不同的地方，也有相同的地方。只是说法不一样罢了。我在这里用的是佛家的西藏密宗里的七轮修炼方法的一种。并且加以简化了。所以，可以适 合不同的人们来当做一个锻炼身体和精神意识的一个方法。也是可以作为佛教打坐时候用的一个方法。可以帮助人们很快入静的。 玄能初见——一步功 （1）姿势：平时可采取各种各样的姿势，在平常生活中练习本功夫的。行走坐卧，不离这个。以舒适放松为主。 但是，最基本的要求是，以你平常锻炼这个功夫时候采取的站桩姿势为主要的功能状态的感觉。要记住这样的感觉，才能在日常生活中，进行这样的不着相的练习 的。 （2）：练习本功夫的人，要学习会让自己的身体和心理形成良好的放松入静的好习惯。这样，在你以后的一闭眼睛的时候，就可以马上让你进入到一个习惯了的内 在的练功状态里去。 先让自己站在一个比较宁静的地方，面向南方，全身放松，就这样的很自然的，双脚开与肩宽。双手自然的放在身体两侧。身体一定要站正站直。下颌微收，舌尖抵 上齿垠，口唇微闭。目视前方。面带微笑。将你面前的空间里的景象和所有光线形成的太极玄能慧光能量流，用眼睛配合意念，缓慢收回到你的第三只眼睛（即是两 只眼睛中间上方处。大家都熟悉知道的二郎神竖立着的那个第三只眼睛）里面。微闭双眼，双眼虽然不见外面景物，但是，仍然需要你现在的那个第三只眼睛，将方 才的外界景物继续保持在你的那里，也就是保留在你头脑里的这个竖立的第三只眼睛里。自然地排除杂念。自然地鼻呼鼻吸。 等待着你把目前的那个景象观察记住了以后，请你进行下一个意念转变。以你身体里的心脏为中心，同时向上下左右六个方向上，把你的身体同时膨胀长大。上顶出 地球的大气层，头上就是太阳在照着你。下方向地球的地心那里使劲，把你的脚心伸进地心的火红的融融状态的融岩里。周围有着片片白云，就飘荡在你的身体外 边。这个时候，你应该知道，你是在练习功夫的状态里的。太阳系里，就只有你自己的存在，你与太阳系的万物自然同在。你也与这个宇宙的所有太极玄能慧光能量 流同在。 头上有太阳，胸前有月亮，脚下是地球。这些不同的光线，都在放射着各种各样的可见的，不可见的不同频率的光线。因为我们知道，道家认为宇宙就是一个大太极 能量磁场以及许多的不同层次的能量场的复合存在。所以，我们把这些不同频率的，可见的各种各样光线，就叫它做为阳性的宇宙能量，把那些不可见的各种各样光 线，叫做阴性宇宙能量。总之，我就把它叫做太极玄能慧光能量流。简称玄能流。 就在这样一个美妙的环境里，我们不仅要能够感觉和观想到外面世界的所有物质存在和太极玄能慧光能量流的存在。我们更应该观想到我们自己这个身体里面的所有 物质存在和太极玄能慧光能量流的存在。它们就在你的身体里面的中脉里的七轮里自然流动着。让你可以感觉得到这个世界和你的真实的存在。同时，你又应该没有 了内外的分别和差异的存在了。你就在这些光线里面，光线就在你心里。你就是光，光就是你。光我不分。你就在这些光线的照射下，变化得浑身通透无比起来，光 明起来。并且，你会看见，你的心，就在大放光明。然后，你就在这样的练习功夫的状态里，成长起来。。。。。。。 （3）在上面的那样的功能状态里，在彻底放松的自然状态里，让我们配合呼吸。（当然了，现在是刚刚开始，只能要求是自然的呼吸了，以后，要在深，长，细， 匀的呼吸状态中，逐渐改变成为腹式呼吸和龟息，以及胎息的状态里去。就在达到若有若无的呼吸状态里了。到那个时候，读者朋友就可以体验到纯粹的意念呼吸的 神奇了。那是只是在你的心理上产生的呼吸的感觉，而你实际上身体里面的肺部是没有呼吸的扩展和压缩的动作的。）在呼吸之前，先感觉一下全身的皮肤现在的状 态，是什么样的？再一边吸气，一边吸收由外界的太阳月亮和地球合成的，各种各样的太极玄能慧光能量流，进入到你的身体里，当这些太极玄能慧光能量流流动经 过你的皮肤的时候，，要用你的心意能量形成的特殊视觉，去观想这些玄能光线照射到你皮肤上，产生的微麻和热感觉，如同被温暖水流从外面流动到你的身体里。 吸气要深长细匀。同样的呼气，也是这样的。随着你的呼气出去，心意默念“化”字，要找到这样一个感觉，在内外太极玄能慧光能量流的洗礼和冲刷下，你这个皮 肤已经被冲薄了，冲没了，留下来的只是一个表面存在的“皮肤”了，是一个信息化了的“皮肤”，在实质上，它已经成了能量形成的信息化了的“皮肤”了，因 为，它是通透的，可以在你身体内外的能量作用下，形成你新的“皮肤”——比你原来的皮肤还要好许多的新的“皮肤”。对！就是这样的一个新的身体，这个新的 身体，就是由这些完全崭新的各个部件重新组成的。 如此去观察和想象，呼吸最少三遍，找到，并且记住这样的新感觉以后，再去“化”全身的肌肉，筋膜，骨骼和关节，五脏六腑，大脑。每个部位，都要被太极玄能 慧光能量流“化”上三遍以上。最后，再在总体上，从上向下放松地“光化”三遍以上。这样，一个循环为一次，当然了，具体情况具体确定。就看你练习多少时间 了。也要看具体的“光化”感觉和效果来决定，最好是一次把全身都“光化”一次为好。总之一个原则：要在彻底放松好身体的状态下，“光化”去身体里的各个部 位，达到可以被太极玄能慧光能量流流动无碍的程度，瞬间通透。 这个是最基础的炼体功，一定要舍得在这个基础上去下功夫。这个功夫，也同时是借用宇宙外在的能量，加上你身体里的水谷食物等而转变出来的精华能量的共同作 用下，给你增加身体里的良好基础，可以达到强壮身体，消除一些比较小的疾病，让你身体经脉通畅。更好地为了以后的锻炼，铺好道路。 （4）六字真言和合太极玄能慧光能量流，产生可以在你身体里流动的玄能流。 再在这之后。用你的意念，按照一定的路线去走 .可以打开你的中脉7轮的 .这个是西藏佛教密宗里的一样方法 .就是拿你身体的里面，可以当一个管道那样去看 .那个中间的，可以叫做中脉。其实还有左右两脉的，只是我为了简化，就只用中脉了。而且这个中脉，是以你的身体里面没有了五脏六腑的存在了，只剩下一层你 的皮肤形成的中空的管路了。再在你的肚脐那里和你后面“命门”穴之间，横截这个中空的中脉，建立一个脐轮。先是走简单的线形路线，以后，再有专门的方法， 去形成一个完整的球形脐轮。 第一步；你面向南方，站好了以后，在心里想和念着头一个唵（音嗡）字，想象和观察着那个唵字从银河系中心，以一团蓝白光，来到你的头上，并且进入你的头顶 的管道入口 .进入你的身体里,沿中脉下到你的脐轮中心. 因为这个是六字真言，所以，它可以看成是佛家的慈悲心所化成的慈能。可以对你的身体和心灵有你想象不到的好处的。用妙不可言来说，是最合适的。 第二步；再想和念着嘛（念吗）字，让这个字从脐轮中心往你地身体横截面地左面那里。也就是说，把你身体脐轮那里的横截面分为四等分，分别对着四个方向 .因为你是面对南方站或者坐着.这样，左面就是东方了. 第三步；再继续，想和念呢字，从左向后面转，到后面的俩肾之间地北方那里。 第四步；再想和念着叭（音呗）字，到西方的右面那里。 第五步；再继续到咪字，到了南方你的肚脐那里了。再让这个咪字往中脉中心那里去。（在这里，需要说明一下，因为人们的五脏六腑，在中医里属于五行，所以， 人们是可以看见这些你的五脏六腑给你反应出来的各种各样的光色变化的。而且，这些光色，是因人而异的。） 第六步；然后，就让最后面的一个吽（音哄）字向下，轰到地底下的地心处。要带着一样力度轰下去，声音可以发的短促，但是，需要音停意不停地，让你的心意形 成的能量和特异的天眼睛视觉送这股能量下去到地心那里。这样，为一遍。 第七步到第十二步：然后，再想和念第二遍了，只是这个是继续接着上面的，让刚才轰到地底下的，再重新由唵（音翁）字来过。不过，这次需要加的意念是用念力 往上提起来的，光色可观想为红色的地心融岩的热能量。这样提上来，再在横截面那里重新走一次，方向不变。而后吽（音哄）字，轰向宇宙银河系中心那里和天空 上。再继续这样地，俩遍为一个来回 .然后，这样念三次。 简单的说来，大家都知道佛家有个根本咒，就三个字：唵-啊-吽。其实，中间的四个字，就是啊字的一个音分解了四个字音。所以，才需要在两头的一直路线里， 加上个横截面的四字运动转圈子的运动路线，这里，也是有着各自的道理存在的，佛家有各种佛的入住你身体。给你身体以神奇的好处，道家有各种仙的帮助。中医 有五脏六腑在你身体里的五行的作用可以说。现代医学，又有人体的神经网络的说法。具体的，朋友们，可以自己去百度，就可以知道了。 如果时间允许，就继续这样地来,以俩遍为一个循环。来回不停止地循环。这个方法可以用来单独做的，以后还有不少的变化，和人体七轮有关系的，我可以逐渐地 加上的，因为这个六字真言的锻炼方法，是个可以站着练习，也可以躺着练习的，更可以在打坐中练习的好方法，而且，经常地去专心念这个咒语，也有利益于你集 中精神，提高你的心意能力的。根据佛家的说法，念到一定的时候，可以让你有不可思议的神奇好处的。这些可以开发特异功能，提高智慧程度的好处，我简单地记 在了一个我整理出来的小文件里了。只要你能够坚持下去，你就一定可以有具体效果的，到一定时候，就会有你意想不到地好处在你的身体里发生了。 其实，刚刚开始练习这个方法的人，可能不会有什么样具体地感觉的。可是，你一定需要首先知道的是。你这样做的是在用你地身体做载体，就好象是个蓄电池那样 的东西，以天地为两极。要让天地的能量，化为能量流，在你的身体里不停止地流动着。具体起来，就需要在以后的观想中，把太阳月亮和地球的玄能慧光能量流采 集到你的脐轮里。。。。。 时间长了，你就可以有明显地感觉了。先是气感，后来，可能是实在的物体能量通过的感觉。再后来，就有可能是光的感觉了。到那个时候，六字都是有自己各自的 光芒在闪动着的。很美妙的。 （并且在这里说明一下。以后，还要根据功夫的不同进步的要求，要观想到不同的境界的不同场景的。） 当做这个意念时，身体的动作可作如下配合。 用俩手掌心捧托起身侧面和前后方的所有玄能慧光流到头上方，连同唵（音翁）字带来的佛光慈悲心意能量一起，贯入在你头顶“百会”穴的上方出入口后，随呼气 变手掌心向下，观想，所有的玄能慧光流随着双掌下流下压，双手指尖相对，沿身体前方下降。经过头，颌，胸，腹，到你的脐轮部位。然后，转四方圆圈，念四 字。双手自然放于身体侧面。内视目注玄能慧光流，沿中脉随吽（音哄）字，下降到双脚那里，由下方出入口，下吽到地心深处。 然后再随着第二遍的6字运动路线，向上提起和吽出头上的银河系中心里去。双手也相应地由下向上地同步托起直到头上方时，再将双掌心向上，翻起，随吽字，把 你身体内的玄能慧光流，向上轰出头顶上方去。 气功锻炼，重要的是心法，即是这个心意的活动方法和境界。现在，我整理出来的，只是初步的方法。以后还有许多新的境界需要去改变的。朋友们也可以自己创造 出来新的观想境界的。也可以等我有时间了以后，我再编辑出来。说句实在话，一切唯心造。需要自己调整自己的心理内在环境，以之不变，来适应外在世界的变 化。小则可达到强身健体，消除疾病的目的。大则可得到明白道理，通晓佛法的作用。 这个气功方法不仅是一种身体内能量平衡的调整适应的物理能量作用。也是要激发你，能够放射出你内在的心灵里的生命能量的光芒。来发挥主动调整适应功能。所 以，佛家说，人人有心，心有佛性善知识，可以因此而修成佛。从而脱生死，了因果，转识成智，倒因为果。可得到心归西方极乐世界的好果报。道家说，人人都可 以上体天心，得到道心。明白道理，从而成天仙的存在。进而达到超凡脱俗，逍遥自在，与天同寿。 上述方法，一次最少需要练习到半小时，时间如果可以，应该达到二小时左右才好。 （二）下面是几点注意事项： （1）：意念要形象，有具体的深刻感觉才好。捧托，贯顶而入时，要用强意念。进入人体以后，不按照具体的经络走向运行，只以中脉为主。在脐轮设置一个圆圈 运动的能量运动路线，也是有其深意的。朋友们可以自己先琢磨明白了，再和我谈谈你们的领悟吧。 （2）：如果身体是有病的人，可以有意识地将玄能慧光流引导到病灶处，以宇宙的阴阳正面能量，来观想和感觉到这些能量和病灶处的有病信息，在混合，冲淡， 溶解，稀释和洗刷着你身体里有病痛的地方。你可以看见到这些病灶处的光色是黑色的和灰色的，在被你的玄能慧光流的蓝白光给包围和混合。给冲刷得变小，从原 来的不能移动，到没有根本可依靠，变化得被可移动，可以被后来的玄能慧光流给带动出去，轰到地心深处，被几千度的高温，给燃烧成灰。上到宇宙的太空那里 去，被绝对零度给冻得没有一点活动能力。在这样一冷一热的阴阳能量的不断折腾下，还有什么样的病毒，不能被消除？而在这个时候，身体上出现的各种各样的， 或冷或热，或者麻酥酥的过电感觉，都要带着一样喜悦的心情去感觉它，要从心里去感谢这些宇宙的正面能量，来到你身体里，帮助你去消除你身体里的大小疾病的 信息。要相信自己的心灵，是可以和这些宇宙的正面能量，取得联系的。而能够看见我的这个锻炼方法，就是个可以锻炼自己的心灵，和你的身体逐渐融合成为一个 新人的好方法。它可以帮助你的身体恢复健康和活力，让你的生命充满了活力。经过这样的光化，你就可以在你的身体里积累起来一定数量的灵力。这些灵能力，是 需要我们下工夫去锻炼自己的身体的。不这样，你将永远是个普通人，你现在的心，不能和你的心灵实现真正意义上的融合。不在灵魂深处闹革命。你就只能被你多 生以来形成的业的习惯性作用力量所左右。你到什么时候，就只能因应着你原来的命运走向而产生实际的运动路线。也就是说，你到了应该得病的时候，就必然要生 病。想躲，都躲不了。到了你生命能量没了的时刻，你想不死亡，都不可能。所以，佛法道理，是真实不虚的正确的道理的存在。想改变命运，就必须通过修炼，在 生活里，消除你的多生不良积习，从根本上去破除你现在所有的“小我”的“我执”。要做到超凡脱俗，才能成就你真心真性所想达到的最终目标。成就大我，真 我。最后，再在粉碎虚空，达到无我的宇宙真道，得到佛家的真正大慈大悲的大爱。成为合于佛法道理所要求的佛仙一样的真人的现实存在。一个被自己主动改造过 了的新人，身体里拥有宇宙正面能量的阴阳结合的宇宙新人。一个可虚实变化的，不同于普通人的能量型的特异功能人。有如此基础以后，你再在正确的宇宙知识和 佛法道理的指导下，用你锻炼出来的特异功能，来智慧地处人处事，帮助众生，度化自己，积累有增上缘的好功德，就可被许多的人们尊重和相信的好人了，成为在 别人眼目中，有菩萨心肠那样的后菩萨了。那样一来，大家也会愿意和你一起去走上这个共同修炼的正确道路的。最后大家都得到了完善自我，身体和心灵都健康的 成长道路。 在做这些意念改变病灶病毒和细胞的能量光化，移动病灶信息的过程里，用心感觉越强烈，观想越细致，印象越深刻越好。可持续时间稍微长些（5-10次呼 吸）。反复地冲刷着病灶处的病毒信息。同时念六字真言不停止，动作也可适当缓慢，但是，却不停留地情况下，再继续采集新的玄能慧光流 贯穿病灶处，用以增加光化和冲刷的能量强度。 （3）：对于自己觉得身体很健康的人们，也希望能够认真地做做这个基础的炼体功。因为，人们在他作为年轻人的时候，有许多的疾病，是处于潜伏期里的，没有 被显示出来和可以被感觉得到的。也要用这些宝贵的宇宙玄能慧光流，来给你做一次全面的冲洗工作和光化过程。把你有可能将来老了的时候，会出现的疾病，就这 样地给你消除在萌芽状态里，岂不是好吗？这样，也是对于将来要进行的锻炼和提高身体强度和容积能量，有很大的好处的。 （4）：这个功法，对于在“气功”锻炼中，出现了偏差的朋友，也有着很好地纠正偏差的作用。当有朋友在锻炼过程中，出现了“走火入魔”的情况时，可以停下 让你出现偏差的功法的锻炼，马上练习我的这个方法，你就可以在练习了以后，知道它的具体效果了。而且，这个念六字真言的练习方法，还可以在空闲时间里，通 过观想和引导宇宙玄能慧光流在你身体的中脉的流动中，让你的练习功能的状态，在日常生活中，也可以见逢插针地练习，主要的需要，你能够找到你练习站桩时候 的那样感觉，就那个银河系中的环境（虽然一开始，是必须需要要借助观想的功夫，才能得到。但是，以后经常地这样地去做，就可以知道，这样想，有什么样好处 的了。 （三）收功： 这个过程，因为现在是初级阶段，还必须有个收功的过程的，同时，经常地按摩身体的各个地方，也是有利益于身体健康的，所以，这个方法，也可以在平时没事情 的时候，可以单独按摩自己的身体各个部分的。尤其是在你的身体有了气感以后和光功能以后，再在按摩自己身体的过程里，对于身体，更有好处的。因为，你现在 是带功按摩的，对身体有一定能量的增强作用了的。 （1）：不念六字咒以后，身体也自然地站立。然后，双手掌心向上，沿身体两侧面，向斜前方缓慢上抬与肩膀平。将地球，月亮，太阳的玄能慧光流混合成的能量 流形成的光团捧托于你的双手里，再次贯入你的头顶上，再沿中脉而下。同时双手也配合着做这样的下压贯入的动作，这次是不念六字的。当这些光团，下到你的丹 田位置以后，也就是脐轮那里，你需要动以你所有的感觉和内视能力，去仔细观察这个光团，在给你做着什么样的变化，在可见光团以后，再用心意加入一个，让这 个光团缓慢地在那里旋转起来的意念。并且观察它的旋转方向和速度。这个时候，主要的工作，就是静观它。有什么样的变化，记得今天的样子，好和明天，去做一 下对比。同时，自己告诉自己：我要收功了！ 再念我编辑的四句收功能的口诀：宇宙玄能聚一体，慧光照身病无迹。 （2）：然后俩手掌相互摩擦发热后，随吸气沿口角向上摩擦，直到前额。再随呼气摩擦而下，同时，要用小手指肚按摩鼻子俩侧面，重点是鼻子的“迎香”穴，这 样按摩7次就可以了。 （3）：再用手按摩头后颈部，大拇指外侧，摩擦“大椎”穴，而后，再用另一只手去摩擦。7次。 （4）：再用双手掌心捂耳朵，双手食指放在脑后“玉枕”穴上方。食指压中指，弹动“玉枕”穴7次即可。最后突然松开捂耳朵的双掌。 （5）：最后，用一手拍打头顶“百会”穴7次。而后轻微揉揉双眼睛后，慢慢睁开。活动下身体，深深呼吸几口气，就可以收功完毕。 以后，不管是你在做静功，还是动功，都要保持在这样子的练习功夫的观想状态里才好。有区别的是，静功的你是坐着的，可是，你在坐着的只是你的身体，在按照 着一定的练习功夫的对于身体的要求，也就是以前练习气功的朋友都知道的“三调”。 所谓调身，即修炼内功时之形体动作：——调整身体到自然，正直，放松的状态。头要稍微上顶的，使得头和身体到腰的连线都处于一条中心线上。舌头也要虚顶着 你的上齿垠那里，似接触不接触的，用意不用力。以搭“雀桥”，连接任督二脉的运动途径没有阻碍。如果是做静功的，要配合我的特殊的手印——俩手拇指和食指 指尖，稍微做环状接触。用意不用力。其余手指自然的稍微弯曲自然放置。右手其余手指在下，承接左手的其余手指。也可以依着自己的习惯去做，我不强求。我只 是按照我自己的习惯去这样的做的。下部的腿脚部分，能够做到天盘的，当然是最好了。做不到的，也希望要能够做到自然散盘的程度为好。实在不能盘腿的，可以 坐在没靠背的凳子上，双腿自然落地，身体坐正为要。不能歪斜，不能弯曲腰部。 所谓调息，即修炼内功时的呼吸方式。 调息：——调整你的呼吸到深，长，细，匀状态，要让你的呼吸尽量地缓慢，悠长。细小，到最后地只是有微小地呼吸感觉 .如果你会腹式呼吸，就更好了.乃至龟息，或者胎息的状态，是为最好。 所谓调神，即修炼内功时使用的意念。 调意：——静功是要先观想到我前面提到的那样的景象。头脑里这个时候，不要想什么其他的念头。练功，就是练功。要一心一意的去练习。 同时，你也需要在你地内心里，不停止地想和念着这六个字的，这样 做，也是有一定作用地。我可以把有关这方面的文字，转移到这里来，给我的朋友看看的。 佛学家南怀瑾曾论述此三字音声的作用，特引述如下：-唵（嗡）字，是宇宙原始生命能量的根本音。它含有无穷无尽的功能。就人体而言，它是头顶内部的音声， 与人们掩盖耳朵时，自己所听到心臟与血脉流动的声音相近。所以凡念诵唵字部发音的咒语，必须要懂得它发音机理的妙用。它的最低效果是使人头脑清醒、精神振 发。若患伤风感冒连续不断地念此字音，可以使头部发汗，收到不药而癒的效果。- 阿字，是宇宙开僻、万有生命生发的根本音。它具有无量无际的功能。同时，阿字是开口音，是世界一切生命开始散发的音声。例如净土宗念诵「阿弥陀佛」，便是 属於密宗阿部的开口音。也可以说，它是莲花部基本的声密。如果能够懂得阿部音的妙用，就可以打开人身体内臟的脉结，同时可以清理臟腑之间的各种宿疾，真正 了解又能合法修习阿部音，久而久之，自然可以体会到内臟气脉震动的效果。- 吽字，是万有生命潜藏生发的根本音。也可以说，唵字，是形而上天部的音声；吽字，是物理世界地部的音声；阿字，是人部的音声，是人与动物生命之间的开口 音。就人体而言，吽字是发自丹田的音声。如果懂得以吽音来念诵咒语，可以震开脉结，啟发新的生机，最低限度，也可以起到健康长寿的效果。 例如东密和藏密共同所传的观世音菩萨的六字大明咒：「嗡、嘛、呢、唄、咪、吽」，便概括了俺字与吽字的咒身，至於其中「嘛、呢、唄、咪、吽」四字之音，都 是阿部音变化的妙用。- 嗡（俺）、哑（阿）、吽三字，也可作如下阐释：嗡（俺），就是无相，代表了一切的总名，它象徵一切宇宙，是万德的总名，有包容一切的意思。- 从密宗来说，嗡字也含有融入与皈依的意思。修密法的人，知晓宇宙本空，由嗡字代表宇宙的空寂，先由有声音的嗡字，进入无声音的嗡字，而达到了宇宙与我完全 合一的境界。-密宗行者望向蓝空，宇宙化為嗡字，而密宗行者吞下这嗡字，便是合一。- 由观察嗡字，再融入嗡字，便可以离开世俗的人间，去人我两执，证得无我及空。- 哑（阿）字，最具有权威，可算是诸佛之母吧。-它甚至是诸佛共同的种子字，由此哑字生出诸佛菩萨。因為嗡字是空相，而哑字就是太初的意义。-哑字就是一切 的开始，有了哑字，才有诸佛菩萨的出生，不管是金刚界及胎藏界，全是由空相到太初的现象。- 这太初是不生不灭的，哑字象徵了宇宙的太初，更象徵了太初的不生不灭。- 《波罗密多心经》说「不生不灭」，「不增不减」，「无相无不相」，「不垢不净」，「无眼、耳、鼻、舌、身、意」，「无色、声、香、味、触、法」，「无色、 受、想、行、识」，就是指的哑字，原是太初宇宙的现象。- 密宗行者要知道，嗡字是表示「○」，哑字是表示「一」。- 修法的人从宇宙太初的「一」，作為「心」的观法，最后才融入宇宙的空相「○」之中。- 吽字，意味开花，也即是显现自性而达到大圆满成就。这个吽字，就是无量无边不可思议的功德，象徵著大智慧、大权威、大神通，象徵开花得到结果。- 总而言之，吽字象徵圆满修持，由於圆满修持的成就，达到了显现自性的吽字，由吽字的成就，融入了宇宙的嗡字之中，这嗡字就是寂静的涅槃。- - 以上对嗡、阿、吽三字的解释，是从修法的成就次第而言，但也反应了此三字咒音及涵义的重要性。- 古印度吠陀经典《曼都卡奥义书》认為，俺（嗡）字是永恒的、不朽的音声，整个宇宙就是它的波动，宇宙绝对本体亦名之為俺。- 该书说：「遍宇宙皆是俺。过去、现在及末来的一切都是俺。那个超越时间、空间和因果作用的也是俺。」- 又指出，念诵和观想俺字，就能进入深沉的禪定。- 由上述可知，密宗咒语与音声的神秘作用以及咒语的音声与人体的奥妙关系，的确是值得认真探讨和研究。- 有人认為，持诵咒语以促进气、脉、明点的和合為其根本第一要义。- 用咒语声音的频率振荡自己的气，使之与宇宙之间的气相接通，再从左右二脉引入中脉，由气来通三脉七轮。咒音先振荡气，再引气通脉，使脉结一一舒解，使脉结 成明点，產生了舒解的光明，自然脉脉清净光明，自己智、身、光完全打成一片，融入宇宙而得到相应。- 以上是我个人对于佛家六字真言的运用方法的简单入门介绍。也是我自己多年以来，就是这样的修炼我自己的身体和心灵用过的方法的 。是我慧生自己的一点心血的结晶。自己不揣冒昧地写出来。就是希望我的朋友们能够在这里发现到一点有用地知识，可以让自己也能够从身体到心灵上，都能够有 一个质量上的提高过程。用来达到改变自己的人生命运的作用。如果能够有一点作用。我也就会在心里对我自己觉得满意了。毕竟，我的心，也是和大家一样的。都 是希望自己的人生道路能够走得比较顺利一些的。 还有个方法，顺便在这里告诉我的朋友们知道。也是我自己想到了，并且运用到我的锻炼身体的过程里的，效果还自己觉得不错。就是不管自己是在什么地方。要在 自己的思想里，能够知道自己，这个时刻里，也是始终处于练习功夫的状态里。自己始终要能够感觉得到，你自己就在宇宙的最中心那里站着的。你的周围，有着大 量的宇宙的能量在流动着，在你的身体里面和外面流动着，和你是很密切地关系。给你以很大地帮助和有益的改造。你心里应该有这样的一个想法：我就是这个宇宙 的中心，宇宙，就是我。我和宇宙是密切不可分割的关系。这样的心理暗示，是很有必要的，也是有着很大地具体作用和实际效果的。因为，这些想法，是你自己说 给你自己听的。你自己不能害你自己的吧？哈哈。。。。。。 慧生 写于2011年10月 重新编辑于2012年2月14日 【第一脉轮海底轮】海底轮位於人体会阴处，颜色为红，和一个人生存能量和身体意识，遗传有关。海底轮运作好时，身体强健、免疫力强、对生命充满热情活力。 海底轮失衡时，对身体漠不关心、气血循环差、生存意愿薄弱。身体上会有自律神经失衡的毛病。【第二脉轮脐轮】 脐轮位於人体肚脐下方，颜色为橙，和情绪、情感、直觉及性生活相关。开启时，能够体绪他人、自信、温暖、直觉强。失衡时会依赖，占有欲强，身体上有内分泌 的毛病。【第三脉轮太阳轮】 太阳轮位於太阳神经丛，颜色为黄，和自我意识，理性面及意志力有关。开启时自我意志强、有自信、能成功。失衡时会退缩、自悲、无力感。身体上会有胃的毛 病。【第四脉轮心轮】 心轮位於心脏，颜色为绿，掌管同理心、爱和慈悲。心轮开启时，可以自爱爱人，并可以付出无条件的爱。心轮关闭时造成麻木和不信任，身体上会有心脏的毛病。 【第五脉轮喉轮】 喉轮位於咽喉处，颜色为蓝，和一个人沟通，表达和创造能力相关。运作良好时，沟通能力好、创意也好、重视心灵成长。失衡时，无法表达自己，太过专断或在乎 他人看法，身体上有甲状腺的毛病。【第六脉轮眉心轮】 眉心轮在我们前额两眉心之间，颜色为靛色，俗称第三眼，和我们接收外在的印象、价值观和信念相关。平衡时客观稳定有洞察力领导力。失衡时，容易被骗、或偏 执信念，身体上有偏头痛的毛病。【第七脉轮顶轮】 顶轮位於头顶，颜色为紫色，和一个人的灵感、生存使命、大智慧，领导力相关。平衡时灵感好，知道自己生命目的。失衡时会沮丧、妄想、身体上有精神衰弱的毛 病。 若持诵六字大明咒，可以回遮并寂灭世间邪魔之损害。（嗡嘛呢叭咪吽）中， 嗡字，能回遮并寂灭天魔之损害. 嘛字，能回遮并寂灭鬼女之损害； 呢字，能回遮并寂灭邪王之损害. 叭字，能回遮并寂灭土地神之损害； 咪字，能回遮并寂灭魔与死魔之损害； 吽字，能回遮并寂灭鸠槃荼与罗睺之损害。 若持诵六字大明咒，能消除四百零四种疾病； 嗡字，能消除四大共同引发之疾病； 嘛字，能消除热病；呢字，能消除风病；叭字，能消除涎病；咪字，能消除寒病；吽字，能消除胆病； 若持诵六字大明咒，能清净六道业障，并遣除其痛苦。 嗡字，能清净天之业障，并遣除其死堕苦；嘛字，能清净非天之业障，并遣除其战斗苦；呢字，能清净人之业障，并遣除其生老病死苦；叭字，能清净旁生之业障， 并遣除其役使苦；咪字，能清净饿鬼之业障，并遣除其饥渴苦；吽字，能清净地狱之业障，并遣除其寒热苦。持诵此明咒王者，能清净一切十不善业、五无间罪等以 身语意三门所造之业障及习气。嗡字，清净身障，嘛字，清净语障；呢字，清净意障；叭字，清净烦恼障；咪字，清净习气障；吽字，清净所知障。 再者，若持诵六字大明咒，则别解脱戒、菩萨戒、密乘戒之三种戒体，于自相续中未生者，能生起；已生者，能不受损害而增上；已生而受损害者，能得以恢复。并 具足三乘戒之一切功德。嗡字，护持声闻戒；嘛字，护持独觉戒；呢字，护持菩萨戒；叭字，护持居士戒；咪字，护持八关斋戒；吽字，护持密乘戒。再者，若持诵 六字大明咒，能生起慈悲喜舍四无量心，并能以四无量心利益众生，嗡字，能产生大悲心；嘛字，能产生慈无量心；呢字，能产生悲无量心；叭字，能产生喜无量 心；咪字，能产生舍无量心；吽字，能产生法性无量心，如是六种无量心于相续中生起，并以此利益众生。 再者，若持诵此六字大明咒，能积集大乘菩提心之一切功德，能于自相续生起并增上菩提心宝，嗡字，生起愿菩提心；嘛字，生起行菩提心；呢字，生起无二菩提 心；叭字生起法性菩提心；咪字，生起智慧菩提心；吽字，生起胜义菩提心。 再者，如海菩萨行可以归纳为六度，若诵此六字大明咒则能圆满六度，嗡字圆满布施度；嘛字圆满持戒度；呢字，圆满忍辱度；叭字，圆满精进度；咪字，圆满禅定 度；吽字，圆满般若度。 如是若持诵此大明咒，能自然而然地获得秘密金刚乘甚深之成熟灌顶，完全成熟自相续，嗡字，身获得天尊身灌顶；嘛字，语获得咒语灌顶；呢字，心获得法灌顶； 叭字，以宝瓶灌顶成熟身；咪字，以秘密灌顶成熟语；吽字，以智慧灌顶成熟意。 再者，若持诵此六字大明咒王，则为祈祷十方三世之三宝、三根本及如海护法众，且为一切祈祷之精华，一切祈祷之王，一切祈祷中之唯一根本。嗡字，祈祷一切佛 菩萨之身；嘛字，祈祷一切佛菩萨之语；呢字，祈祷一切佛菩萨之意；叭字，祈祷一切佛菩萨之功德；吽字，祈祷一切佛菩萨之身语意功德事业五者。 如是若持诵并祈祷此六字大明咒王，则能获得诸佛菩萨身语意功德事业无尽庄严轮之一切加持与悉地，嗡字，身获身加持；嘛字，语获语加持；呢字，意获意加持； 叭字，自生功德加持；咪字，随欲成就事业加持；吽字，无碍获得一切加持。 再者，若持诵此六字大明咒王，则为祈祷十方三世之三宝、三根本及如海护法众，且为一切祈祷之精华，一切祈祷之王，一切祈祷中之唯一根本。嗡字，祈祷一切佛 菩萨之身；嘛字，祈祷一切佛菩萨之语；呢字，祈祷一切佛菩萨之意；叭字，祈祷一切佛菩萨之功德；吽字，祈祷一切佛菩萨之身语意功德事业五者。 如是若持诵并祈祷此六字大明咒王，则能获得诸佛菩萨身语意功德事业无尽庄严轮之一切加持与悉地，嗡字，身获身加持；嘛字，语获语加持；呢字，意获意加持； 叭字，自生功德加持；咪字，随欲成就事业加持；吽字，无碍获得一切加持。 嗡字，使五大清净为金刚瑜伽母；嘛字，使地大清净为佛部空行；呢字，使心清净为金刚部空行；叭字，使火大清净为宝生部空行；咪字，使水大清净为莲花部空 行；吽字，使风大清净为事业部空行. 又嗡字，聚明六字母；嘛字，普贤佛母；呢字，佛眼佛母；叭字，白衣佛母；咪字，玛玛革佛母；吽字，救度佛母。如是五大清净为五佛母之本性而成佛也。 再者，若持诵此六字大明咒王，能将五毒烦恼分别念寂灭于法界而前五智慧。 嗡字，能现前法界智； 嘛字，能现前大圆镜智；呢字，能现前平等性智； 叭字，能现前各别自证智； 咪字，能现前成所作智； 吽字，能现前俱生智； 如是六种智慧不必寻找而自然现前