2500年前的佛陀 一樣地呼吸
佛陀在菩提樹下，禪坐七天七夜，參透離苦得樂之道。之后，不忍眾生痛苦，于是便將法門傳遍印度，讓千千萬萬人受惠。
這就是觀息法（annapana）和內觀法（vipassana）的產生，以及衍生現今流行于世界的修行中心。
在大馬，就有兩個相關的會所，一個在檳城，一個在關丹，現在，且隨我們進去看一看……
重新發現內觀法 戾氣化祥和
原來，2500年前的佛法還在人間，而且正在馬來西亞盛傳，傳遍世界！
在2500年前，印度淨飯的兒子喬達摩，熱心于求解脫之道，遍尋印度各宗派大師，學得了非常深厚的離苦之道，但是還覺得不夠透徹，于是在一棵菩提樹下下了決心，若不得終究圓滿的解脫之道，誓不離座！
于是，他坐了七天七夜，終于參透了離苦得樂之道，並聲稱他已悟道成佛。
之后，他在弟子的要求下，將他悟道的法門傳承給其他人。他不忍眾生痛苦，于是便將法門傳遍印度北部，讓千千萬萬人受惠，包括有宗教信仰和沒宗教信仰者，包括祀祭師及巫師等。
這位偉大的喬達摩或釋迦牟尼佛，基本上教導的方法便是觀息法（annapana）和內觀法（vipassana）。
佛教傳了2500年，在傳播的過程中，經過不同地方、時間和文化衝擊，衍生出許許多多不同的佛教派別，甚至在印度本身的土地，竟也因為種種的衝擊而消失。
佛在涅槃了逾200年后，印度出了一個嗜殺戳的國王，也就是孔雀王朝中的阿育王（Ashoka），阿育王在擴張他的管轄面積時，面對非常大的壓力和內心恐懼，后來接觸了內觀法而皈依佛法，並將佛法傳遍亞洲，甚至歐亞邊境國家。
緬甸發揚，重傳回印度
佛教雖然在阿育王推動下傳遍亞洲國家，但最終還是在客觀因素下在印度本土消失，而佛陀發現的內觀法，也隨之在印度消失。
內觀法在消失之前，竟被兩位阿羅漢須那（Sona）及鬱多羅（Uttara）帶到緬甸，法保得以保存並繼續傳承至今。
內觀法，一直在緬甸保持著佛陀當年教導的純淨傳統，直到今天，這個被佛陀發現的正法，竟由一位緬甸商人帶回印度，並發揚光大，不但在印度，還發展到世界各地去！
今天，除了印度多個地方有內觀修習中心，歐美多個西方國家，包括美國、法國、德國、英國、加拿大、巴西等，都設有大大小小的內觀修習中心。
馬來西亞，基本上由印度總部配合行政管轄的內觀修習中心有兩個，一個設在檳城，另一個是在關丹甘孟。
不談神通，只關注呼吸
內觀中心不教精神修煉術或神通術，也不教身心靈課程，更不會宣教。
進去禪修的學員，首個條件是必須答應摒棄所有宗教念頭，念珠、咒語、經文經書、佛像、神像、符咒等，全都請暫時擱下，裡面只教觀息法和內觀法，只要你專心觀注你的呼吸，感受察覺你身體內外一切的“動靜”，從而領悟人生之痛苦、無常和平等心，然后取得離苦得樂之道。
甘孟內觀禪修大法堂可容納130人。世界各國的靜坐學員，都來到這裡禪修。
環境清幽，享個人空間
設于彭亨甘孟的Vipassana內觀禪修中心，是世界數十座中心當中，屬“五星級”的中心，因為它是唯一設有個別寢室的中心，除了集體共修時間外，學員可以呆在自己的房間或寢室內用功禪修，而其他國家，都是在同一個大廳或休息室內休息或睡覺的。
因此，甘孟的內觀中心，是世界各地學員最喜歡報名的中心之一。
中心設有一座可容納120人的主要修習法堂、一座可容納約30人的小法堂，一座小關房，一座男女分開的食堂，以及十餘排約有100間房間的宿舍。
禪修中心沒有莊觀的建設，只有平實的感覺，主要法堂空蕩，談不上華麗，但是莊嚴，共修時的氛圍讓人感到充滿正能量。
內觀中心不是宗教場所。別以為內觀中心裡面到處會見到佛像或菩薩畫像等的宗教色彩展示，這裡只是一座教育和傳授生活藝術的中心。
業障重首次禪修失敗
多年前一位佛友黃文生遞過一片推介內觀禪修短片，看了之后，非常佩服，尤其是印度獄中囚犯，包括殺人犯被安排靜坐后，大徹大悟和懺悔后相擁而哭的一幕，叫人感動。
前年的5月，毅然報名靜坐，不料，進入輕安和怡然自得的第6天，竟傳來遠在外州的孩子車禍受傷的事，愛子心切，于是放棄，心有慼慼然，想必是個人業障重，備受考驗，做了一次未知對錯的決定。
無論如何，心裡沒有愧疚，受傷的孩子見到父親，皮肉上的傷雖然一時未能痊癒，但是我很肯定的，心靈上絕對是沒有創傷了，因為出事時，他致電找不到父親的茫然，都在見到我那一刻消弭了。
偌大的關房外觀，是世界其中一座最完善的內觀禪房。
10日不語，心情愉悅
我一直以來都沒有單盤成功過，更莫說雙盤。偶爾在家坐個15或20分鐘，以為就是靜靜地坐它一個小時應該不是問題，但事實並非如此，就像未曾經歷劇烈運動的人，被叫去練基本功或紮馬步的情況般，結果是肌肉痛得不能自己。
首3天的靜坐叫觀息法（annapana），進入第4天才是內觀法（vipassana）。首3天，坐得汗流浹背，3天后，腿部肌肉練得有力了，第 4天開始不再痛苦萬分，度“秒”如年，而是開始感到輕鬆許多，不但能將集中力集中在鼻下端的人中部位，也開始能隨著導師的指示，將集中力集中到身體其他部 位，而且不再有痛楚的經驗，開始感受到輕鬆。
結束10天的禪坐之后，友人問我：“看到什麼嗎？”“聽到什麼嗎？”我告訴他們：“我什麼都沒看到，也沒聽到什麼。我只是體驗到10天不開口說話，是如何地愉悅幸福！
往禪修中心出發
關丹的甘孟區內觀禪修中心，離關丹市中心大約20公里，坐落在東海岸大道甘孟收費站不遠處。從關丹出發，在收費站前約半公里轉左。若是從吉隆坡前去，出了甘孟收費站，再直走到彭亨大學前的路口U轉即可。
资讯来自 中国报
